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 故弱者卫气微,当是“阳气微”;迟者营中寒,当是“脾中寒”,上下文义始属。灰白滞者,谓痘色灰白黯滞,此毒火太甚,气血郁滞也。

凡经隧之所以滑利,发肤之所以充润者,营气之功用也。 仲景以八味丸治消渴,即此义也。

蒙欲辞,邑宰某迫之行。轻则发为疮疖,重即成痈。

太速者,谓不当靥而靥也。 余谓古书简而多阙,今书繁而多讹,近惟澉水吴氏之《从新》,去取适中,便于检阅,宜为人所脍炙。

厥,脉紧,不可发汗;发汗则声乱咽嘶,舌萎声不得前。乃曰∶京师有大马刘者可访也。

若有表里证,或毒重热甚,则不宜补,恐助火毒,宜苏解散或归宗汤,攻邪救正为良法也。 苟不达此,而直升、直降、直敛、直散,鲜不偾事矣!尝忆先哲有言∶胸腹痞胀,昧者以槟榔、枳、朴攻之,及其气下陷,泄利不止,复以参、、升、柴举之,于是气上下脱而死矣。

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